EL CORRECTO ROL DE LA MUJER EN LA IGLESIA

Uno de los aspectos que en la iglesia actual es motivo de consulta constante, es lo relacionado al rol de liderazgo que la mujer viene desarrollando dentro de la iglesia, basado en suposiciones fuera de contexto de lo que la Biblia dice al respecto. Y, ante todos los argumentos que puedan surgir a favor de esta distorsión del rol bíblico de la mujer en la iglesia, quiero que tengamos en cuenta algunos aspectos mucho más relevantes que la Biblia presenta sobre este tema.

El hombre y la mujer fueron creados por Dios iguales en dignidad pero diferentes en rol. En el libro de Génesis encontramos que cuando Dios creo a Adán le otorgó autoridad para administrar el huerto y le da la indicación de que no comiera del fruto, y luego creó a Eva, lo que nos muestra que todo lo concerniente al ejercicio de liderazgo y aun de la enseñanza de la instrucción del mandamiento de Dios lo otorgó a el hombre y a Eva la creo para que fuera ayuda idónea del hombre en su labor (Génesis 2:15-24). Podemos entonces observar la diferencia en los roles que Dios mismo diseñó desde el principio de la existencia humana.

A lo largo de la historia del pueblo de Israel en el Antiguo Testamento, Dios, de manera soberana, llamó a hombres para que ejercieran la labor de liderar en los asuntos espirituales del pueblo, como sacerdotes del templo y como profetas a quienes encomendó tareas trascendentales.

En su ministerio publico, Jesús llamó a doce varones a quienes instruyó como apóstoles para que fuesen el fundamento de Su iglesia luego de que Él ascendiera al Padre. No es extraño que nuestro Señor continuara delegando ese tipo de autoridad espiritual al hombre antes que a la mujer, pues Él mejor que nadie conocía el diseño de ambos. Vemos también, que al momento de instituir líderes en ese primer siglo de la iglesia, siempre fueron hombres fundando y gobernando esas iglesias.

En la  primera carta a los corintios el apóstol Pablo encarga a la iglesia a seguir el ejemplo de "todas las iglesias  de los santos" mandandoles que las mujeres "callen en la congregación" y así "estén sujetas, como también la ley lo dice. Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación”. El contexto de este capítulo es el de participar en el culto público para la edificación de los hermanos, donde también se manda a callar a los hombres bajo ciertas circunstancias. Al prohibir a la mujer hablar, lo que Pablo está diciendo es que las mujeres no deben asumir el rol de maestras en el culto público. Y no se trata de un asunto cultural, sino de un esquema de autoridad establecido por Dios en Su Palabra. Pablo no está aludiendo aquí a ningún pasaje en particular, sino que usa la palabra “ley” para referirse a todo el Antiguo Testamento. (1 Corintios 14:33b-35)

La mujer es ayuda idónea en la labor que Dios ha demandado del hombre. En la carta a la iglesia de Éfeso, el apóstol Pablo les recuerda a la mujer y al varón el rol que cada uno debe desempeñar dentro del matrimonio, a la mujer como figura de la iglesia, sujeta a Cristo, y al varón como figura de Cristo cabeza de su iglesia. Es pues, el rol de cada uno en el matrimonio, una parábola viviente de la relación que Cristo tiene con su iglesia. ¿Podríamos pensar en que lo intransigente que seria que los papeles se invirtiera? ¿Cuál sería el mensaje que se trasmite entonces?

En la actualidad de la iglesia muchas denominaciones han optado por ubicar a mujeres en cargos de liderazgo que atentan contra el modelo bíblico antes expuesto. Entre los argumentos mas destacados podemos encontrar, es que los hombres tampoco están ejerciendo de la manera apropiada su rol dentro de la congregación. Si bien la cultura que pretendo igualar los roles se esta introduciendo en los hogares de la iglesia, la enseñanza bíblica tiene la suficiente base para derrumbar todos esas concepciones mundanas.Pero si el varón olvida la responsabilidad escritural que Dios ha puesto sobre él, muy probablemente se continúe padeciendo del este fenómeno feminista dentro de nuestras congregaciones.

El comienzo de la solución esta en que ambos, tanto el hombre como la mujer, en la iglesia, vuelvan a revisar el diseño de Dios para estos asuntos, y que primeramente los varones de nuestras congregaciones se esfuercen por ser en todo hombres bíblicos, enseñando a sus esposas con amor a ser también mujeres conformes al diseño de Dios. En estos los que fuimos llamados a gobernar la iglesia como pastores y lideres de nuestras iglesias tenemos una enorme responsabilidad y trabajo.

Quiero hacer énfasis en que la idea no es de ninguna manera, mostrar que la Biblia condene o menosprecie a la mujer en dignidad en estos asuntos, porque no es así, sino que busca conducirla a tomar el lugar para el cual Dios la ha diseñado.

Primeramente ella fue diseñada para ser amada, de la manera en la que Cristo ama a su iglesia y dio su vida por ella (Efesios 2:25). Fue llamada a estar sujetas a sus maridos (Efesios 5:22-24; 1 Pedro 3:1); a ser ayuda idónea al hombre (Génesis 2:18, 22); a enseñar  a las mujeres más jóvenes y a sus hijos, en la piedad (Tito 2:3-5); y a predicar el evangelio como toda la iglesia lo debe hacer.

En la obediencia y aplicación de este modelo bíblico para la mujer, le da gloria al soberano y Santo Dios.

Por: Germán Andrés Aguilar Dávila